《橙》内容简介：本书延续了《陪安东尼度过漫长岁月1》的散文式格调和语言风格，记述了24-26岁的安东尼在墨尔本留学的生活片段，旅行中的见闻感受，以及这个过程中对生命、人生的一些感悟。我们看过太多“艺术创作”的人物和故事，习惯了虚构夸张的遭遇、大起大落的情节。但那些都是遥远的、假的、别人的故事。我们需要一些琐碎的片段，身边真实的故事。需要一五一十地诉说，或者天马行空地做梦。需要微小的、错综复杂的、细枝末节的感动。这些，就是这个叫做安东尼的大男孩，带给你的，漫长岁月。　 橙读后感，来自当当网上书店的网友：写生活的人那么少 因为生活太平常了但是你知道 每个人的生活又都不同 又容易被生活感动 你的确

逝去的童真，这不恰是我们此刻的悲哀？ 那么事实能不能把这种美的崇仰升华呢？一百1000单人会有一百1000种回复，作者告诉我们：只要你赞成，对真、善、美的追求就有了顽强的自决定与奋斗精气。 春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的实力，已这般的温柔这世界了！这是歌咏天然的诗篇，在描画天然之美的同时，也表达了诗人特另外审美情趣，不施浓墨童彩，没有人为夸张与渲染，只是用清淡的文字将天然的本色美显示出来，崇尚天然的美学观与娴静温柔的脾气也溢于言表了。 若再深切些，我发现这些小诗一般将china古典诗词与外国文学的两种韵味调融在一路，有时还撞击出哲理的火花。 诗篇表达出来的瞬间的情感，无不含蓄蕴藉，如作者一样清莹隽永，字里行间流读后感淌着温婉的情韵、淡淡的忧闷，贞洁的思惟，它们与冰心一路，形成了一- 片晶莹而又遥远的繁星，一条暖和绵长而又鲜活实力的春水，永远萦绕在你我的心头。 一条暖和绵长而又鲜活实力的春水，永远萦绕在你我的心头

好呀，我们更应该珍惜这样的机会，好好学习，长大成为一个有用的人。报效祖国，为祖国的建设出一份力。 成语读后感范文二 这个暑假我读了《中华成语故事》，有很深的感受，中华成语故事是文明智慧的源泉，思想文化的结晶。汉语成语，浓缩了中华文化博大精深的智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中的一枝独秀的奇葩。在文字表达中恰当地使用成语，能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果，这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。 我从“不自量力”的成语中学到了：要正确地估计自己的力量，不能过高估计自己。 我从“大公无私”中学到了：要完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不读后感偏向任何一方，才能受人爱戴。 我从“悬梁刺股”中学到了“只有刻苦学习才能成为大器之材。感受很多，不能一一列举。 一个成语故事往往就是一段历史，一个传奇，一个哲理。我要以史为鉴，学习古人的智慧，时时反省自己，严格地要求自己，做一个对社会有益的人！

低等的生活。 主人公汤姆也是一个奴隶，他是一个正直善良的人，当他知道老爷要把他和另一个女奴卖掉的时候，他却不逃走，还说：“让伊丽莎先逃吧，我不说半个不字，要她留在这里不尽人情。可是我不能走，不能让老爷破产，老爷一直很信任我，我决不能让老爷失望，这事不怪老爷。”多么忠厚老实啊！后来汤姆又被卖给了奴隶贩子海利，在船上救了一个落水的女孩，成了女孩家的奴隶。可惜他的主人不幸死了，汤姆又落到了残暴的庄园主雷格里的手中。雷格里要汤姆鞭打女人，被他拒绝，后来凯茜和爱弥琳要逃走，他宁死也没有说出他们二人的下落，最终被活活打死。他是多么的善良啊！他的忠厚和老实让我喜欢，他的善良让我敬佩，我们的世界是多么需要像汤姆叔叔这种善良的人啊。 想想汤姆叔叔的遭遇真是太可怜了，想想那个奴隶社会真是太可怕了，看读后感作文600字（一） ——《学习雷锋》读后感我们现在的社会人人平等，没有压迫。住着宽敞舒适的房子，过着幸福快乐的生活。所以我们要好好珍惜现在的美好时光，好好珍惜现在拥有的一切。

活了十八年，等待救援船只的到来。她独自修建住所，制造武器和捕鱼工具，于野狗斗争，历尽艰辛才得以生存下来。 《蓝色的海豚岛》一书共有二十九章，八万五千字，用了一周的时间才陪孩子读完，由于篇幅过长，在阅读的过程中总是感觉口干舌燥，但是每当看到孩子被精彩的故事情节所深深吸引时，又倍感精神。该书作者--斯。奥台尔是一个经历十分丰富的作家，他参加过两次世界大战，还是好莱坞最早一批电影精英中的一员。 《蓝色的海豚岛》是一部专门写给孩子、但对大人也同样充满魔力的历史小说，每章都是一个故事情节，可以说一章一个故事，相互关联，且个个精彩万分、惊心动魄，家长和孩子一起阅读就会沉浸在跌宕起伏的故事情节当中。 在暑假的第一周，爸爸、妈妈和我共同读完了《蓝色的海豚岛》这本书，书的内容主要讲的是：很久以前，有一位叫卡拉娜的小姑娘独自在一个叫海豚岛的岛屿上生活，她自己学会盖房子，制造武器，历尽千辛万苦才生存下来。 通过这本书，让我了解到卡拉娜的聪明、勇敢和细心，我要学习卡拉娜的聪明、勇敢和细心，碰到任何的困难，都要勇敢面对和克服。 亲子读后感范文二 寒假，我们一起读了《希腊罗马神话》，有一种久违了的感觉。我们一起认识了宙斯，普罗米修斯，阿波罗，知道了潘多拉的盒子----在亲子阅读中，我们共成长。 对于这些神话故事，我本来不是很熟悉，但是一起读书的过程中，也跟着孩子增长了见识，比如潘多拉的故事，比如折桂的由来。而孩子也在读书的过程中练习了一下拼音，懂读后感得了很多词语的意思，培养了文字感悟能力和一定的人文素养，比如卑鄙等词的意思，知道爱是什么，还找到了中国古代与希腊神话的共同之处：都有用泥土造人一说。更为重要的是加深了我们之间的感情，对家长增加了依恋。 由此，增加了为孩子读书的信念，以及，必须为此作出的努力。

不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，没有她那"强悍"的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉对待梅兰是很好的，是极尽关爱的。开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，思嘉经常生梅来的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后，这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的，虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。 相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他"放荡不羁"但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门（美国西点军校炮兵专业毕业生）。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子，但是从华贝儿口中我们可以知道，其实白瑞德是个心地善良，乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的"国家"（南方）危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击"北方佬"。即便如此，也只有梅兰了解白瑞德，亚特兰大的上流人士还是不齿他。 虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能读后感看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。 总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。

过境”，可见传统的道德规范在当时渐力不从心。宋襄公留给我们的便是那个已逝时代的背影。如今他看起来是如此的可笑，不知历史的车轮要踏碎多少执着的心。 这些在今天看来，很能引起读者的感触。文革十年将传统的根断了，亦将五四以来西学的根断了。块块伤痕挥之不去，中国人陷入文明空城的困境中而不自知。终极追问的冲动没有了，公正道义的界限模糊了，自我修善的意识淡漠了。尤其是我们这一代人，普遍面临着信仰缺失的危机。这要修复，绝非一两本《左传》就能解决问题的。但孔子作《春秋》以褒贬善恶，欲以其仁义礼智信来匡正社会伦理纲常秩序，此中读后感大义是值得借鉴的。 有人或许会问，泱泱大国风范，这传承了五千年的难道不是文化么？，若从最广泛的意义来解释，文化一直存在，甚至

一端是灵魂的升华，情感的最强音。当一个人穷的只剩下钱的时候，就会明白枉费半生得到的只是空虚的泡沫，它能承载的重量太轻太轻了。还有一些人则更为可悲，直到走到生命的终点都没有明白这个道理。就像吸蚀着紫色曼佗罗，迷醉于看着它鬼魅的身材，偿着它飘渺的味道，不愿醒来。就这样一生从未换来一刻的清醒，混沌着离开了世界。 《简爱》里的两个主人公历尽艰辛，蹒跚地走在上帝为他们胡乱画的一条小读后感路上，虽然坎坷，却愈显温馨浪漫，每一次的打击都让他们的心贴得更近。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯，却满怀惊喜全力地唤着“简尼特！我亲爱的简尼特！”虽然他的眼睛没有了炯烁的目光，但他调动所有能驾御的感官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情伴着泪珠从脸颊滚落，寂静的夜，我的心在为他们跳动，这就是生命最强音的感召力。