成了圈里的猪，并且猪乐意呆在圈里，离不开圈。圈。关猪的叫圈（juan），关人的叫圈（quan），如社交圈、娱乐圈。其实是一个字，也差不多是同一种状态…… 手机的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：之前看评论说手机这本书斯蒂芬金写的太过血腥，刚看开头的时候确实也有这个感觉，由于对一些手机变异人死后的惨状的描述，我一度觉得这本书绝对不适合改编成电影。但是看到后面，发现剧情越来越紧凑，越来越紧张，看到爱丽丝死去的时候还真有些伤感，一个如此坚强的女孩子生命的陨落，不禁让人深深惋惜。书的最后留下了一个不小的悬念，总之非常推荐，很超值……

读后感感觉到闪烁在她心里面的泪光。” 后来，我去了哈尔滨治疗，快出院的时候，父亲陪我去门口的一家药店买药，因为这种药医院也没有，当时大夫开了三种药，有贵的也有便宜的，父亲到了药店后，毫不犹豫的选择了贵的那一种。那几天，父亲正患感冒，成天咳嗽，我说正好你也买点感冒药，他说行，于是热情的服务员一会就把十多种的药放到桌子上，可是父亲挑来挑去，只拿了一盒止咳药，其他的都不要。我说不行，光是止咳不行，得加上感冒药，服务员也跟着劝，可是他很固执，就是不听，匆匆就去交款了。我对服务员说，真不好意思，他这人太犟了。服务员边收拾边说”没关系“，接着感慨的说，“小伙子，我在这卖了十多年的药了，据我观察，大多数老年人给年青人来买药

去了，然而我们该享有的依旧不曾享有。我们所渴望的自由，所渴望的解放，所追求的平等，都只是虚花一片罢了。我能明白编者内心的悲痛与苦心，他所编写的是他乡的浪子悲歌，他所关切的确是故国的开放与成长。我们都在月亮下生活了太久，我们需要一种阳光下的明亮的人生。而流浪者依然流浪，或许会结束，而结束之时便是死亡…… 子夜的读后感，来自当当网的网友：《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。《子夜》的成功决不是偶然的。同文学史上所有成功的作家一样，茅盾特别注意于研究人以及人和人的关系。他有广泛的社会经验，又力图运用马克思主义观点分析各种现象，揭示其重大的意义，形成作品的主题思想。《子夜》的孕育和产生正是这样的。茅盾对我国古典小说《水浒》和《儒林外史》特别喜子，又曾广泛地阅读外国著名作家的作品。对中外优秀文学遗产，他都能经过咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，“消化了旧艺术品的精髓而创造出新的手法”。这也是《子夜》获得成功的重要原因之一……

学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。 孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟-子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟-子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如读后感兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。” 仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和-谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

管他有多少的心思，但毕竟他的上司喜欢他，下属爱戴他，周围的人尊敬他，所以其他的又怎么样呢，我们不确定他的内心，但是他在众人的眼中是一个成功的人，达到了一种众人可遇而不可求的状态，这就足够了不是吗。这就是社会吧，我们抗拒，但是又不得不迎合，因为生存的巨大压力，我们不得不洗刷自己的内心，让所有的一切都变自然，或许并不美好，但是我们可以接收。这边是官场小说存在的价值，告诉所有人潜规则的存在，告诉众人生存的规则。所以，虽然结局稍显仓促，但是整体看起来值得推荐。因为它将用实例教会别人再社会上生存。 拿下的读后感，来自卓越网的网友：许开祯的书我是本本都读，《拿下》是继《省委班子》之后的又一力作。看了开头就让人不忍释卷。小说活灵活现地再现了一个发改委主任的官场斗争之路，让我们从中学到了官场生存的方式和斗争的策略。精炼的语言、精彩的故事、精巧?构思，无不让人叫绝。作为作者，这本书中需要我学习的实在是太多了；作为读者，看这本书真的很过瘾。书还没有看完，先发点感想，等读完了再写个学习心得。感谢许开祯为读者打开了一扇仕途拼搏的经典之窗。

上了他。虽然在前面做了很多很多的努力都没有得到泰来的回报，但是那句我配不上你也许是她听到的最感动的情话吧。 都红虽然没有太好的手艺，但是盲人同事们都听说她是一个美女，甚至一名大导演都公开她美得竟然。这种对于盲人没有任何感觉的美却激起了沙复明对都红的爱。疯狂的追求没有让都红对沙复明有兴趣，而闷闷的小马却吸引了都红的注意。 高维作为盲人按摩中心少有的正常人，生活在他们周围应该是有优越感的吧。但是她也要步步小心，因为盲人们本能的把正常人划出他们的圈子。在看出来沙老板喜欢都红后，她带有目的的去主动和都红结好。最后也收得了一些自己期望的利益。人心难测。 季婷婷季大姐要回老家结婚了，但是在一个敏感的时期，一个正常的举动却让人们以为她是想远离乱世。都红的拇指意外的被夹断了。这也许就断送了她再做盲人推拿的路，大伙的捐款虽然是好心，但是却也打破了她仅有的自尊。都红什么也没有带走，悄悄地离读后感开了工作的地方。 对了，小孔一直瞒着家里，不告诉他们自己在南京找到了一个男朋友。但是在被逼无奈之下，在百般撒谎之后，他终于对父母说出了实情。没有想象中的暴风骤雨，反而是内心久违的平静。

书中均有收录。其形式包罗万象，含传记、小说、诗歌、辞咏、序传等各种体裁，内容亦真亦幻、亦虚亦实，资料性与可读性共存，具有珍贵文史价值。 女史读后感，来自当当网上书店的网友：其实女性的生活是很神秘的，特别是在古代，那个时代的妇女什么都没有，是男人的附属，可是她们依旧生活得多姿多彩，其中也不乏封建社会的牺牲者。这部分人会占多数，看了这本书，才明白原来古代女子的生活是这样的，我仿佛走进了她们的世界，去一探究竟。 女史读后感，来自淘宝网的网友：一直都对古代女子的生活非常感兴趣，比之现在，她们更加多愁善感。这本书的内容很好，描述了女子的装扮、情感等闺阁生活。虽然有的就一句话带过，但还是很长见识滴~~尤其是里面的一些诗作，虽然不是什么广为传颂的名篇，但读起来很凄美~~不错~

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗的意思我们大家都知道。读完这首诗后，我的脑海中浮现出了这样一副图画：炎炎夏日，烈日当空，勤劳的农民伯伯顶着火辣辣的太阳，在田里锄草，汗珠子连连不断地滴到了泥土里去了。 我们应该知道每天的饭菜都是农民伯伯们用辛勤的汗水换来的，它们每一点、每一滴都后来之不易。再看看我们现在的生活，就感到十分惭愧。我们有些人，养成了挑食、浪费粮食的坏习惯，怎么对得起农民伯伯呢？今后我们一定要勤俭、节约，珍惜点点滴滴的粮食。同时还要好好学习，用学到的本领来减轻农民伯伯们的辛苦。

读后感多人的心里萌发幸福的幼苗，那自己也会感到幸福温暖。 幸福是质朴无华的真实存在。幸福，需要一双慧眼去发现；幸福，需要一架摄像机摄取生活中的各个小镜头；幸福，需要一颗温存的心点点滴滴去感受。有些人认为幸福就是拥有无穷的财富，可当你真正拥有时，才会发现原来自己并非快乐，利益的熏心让其蒙蔽了双眼，失去了原本的善良，最终得到的是无尽的空虚和深深的悔恨。 幸福是一种付出而不是索取。记得以前我在家俨然是一个小公主，全家人的宠爱被我不屑一顾，我天天我行我素，把父母的教导当作责骂，经常出口顶撞他们。但父母依旧默默的关心着我。我现在明白了：幸福是付出不是索取，是精神上的满足而不是物质上的追求，只有得到亲情与关爱才能享受到真正的幸福。 幸福就在我们身边。