AAB式的词语

方言。旧时 陕北 穷苦农家吃的一种稀饭。 蒋秦峰 《在毛主席周围》：“这次他住这里之后，特别喜欢吃这里老乡们做的千千饭。这种饭是穷苦农民们吃的，是把圆圆的黑豆砸成扁的，加上瓜类或野菜和少量小米煮成的稀饭。”

古代南海古国名。故地一般以为在今 泰国 南 万伦湾 沿岸一带。《南史·宋纪中·孝武帝》：“﹝ 孝建 二年七月﹞己酉， 槃槃国 遣使朝贡。”《南史·夷貊传上·闍婆达国》：“ 槃槃国 …… 梁 中大通 元年、四年、其王使使奉表累送佛牙及画塔，并献沉檀等香数十种。”

方言。表面上。 柳青 《狠透铁》三：“老监察瞪着眼说：‘ 王以信 他们根本是面面上应付哩，心里恨死了合作化。’” 贺敬之 等《惯匪周子山》：“眼看着太阳落西山， 周子山 扛镢头回家转；面面上我种庄稼，心里可不是庄稼汉。” 贺敬之 等《惯匪周子山》：“你留在这搭埋伏下，暗地里给我们做事，面面上还是装个红的眉眼。”

即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗，故称。 元 萨都剌 《春日侍驾游香山》诗：“三三节近晴光稳，满进 虞 廷万岁觴。”参见“ 上巳 ”。

北周 熊安生 避大官讳的阿谀自称。《北史·儒林传下·熊安生》：“﹝ 安生 ﹞将通名，见 徐之才 、 和士开 二人相对，以 徐之才 讳‘雄’， 和士开 讳‘安’，乃称‘触触生’，羣公哂之。”

街鼓的俗称。 唐 时设置在京城街道的警夜鼓。《新唐书·马周传》：“先是，京师晨暮传呼以警众，后置鼓代之，俗曰‘鼕鼕鼓’。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“京师街衢置鼓於小楼之上，以警昏晓。 太宗 时，命 张公 洎 製坊名，列牌於楼上。按 唐 马周 始建议置鼕鼕鼓，惟两京有之。后 北都 亦有鼕鼕鼓，是则京都之制也。”

滚圆貌。 宋 李纲 《寓居通城僧舍东轩池莲盛开竹庵珪老有意见过戏赠此篇》诗：“好抛筠粉娟娟浄，来看荷珠的的圆。”

最后。《二十年目睹之怪现状》第五九回：“﹝我﹞一看电码末末了一个字，不是 继之 的名字。”

神情麻木的样子。 朱自清 《一封信》：“于是木木然，心上什么也没有；有的只是自己，自己的家。” 朱自清 《执政府大屠杀》：“我呢，这回是由怕而归于木木然，实是很可耻的！”《人民文学》1978年第4期：“ 唐琳 木木然，没有反应。”

犹言心惊胆战。《白雪遗音·马头调·＜冤家进门＞之一》：“寃家进门答答战，心里好似滚油煎。”

宋 杨万里 于东园辟九径，分植不同的花木，名曰“三三径”。 宋 杨万里 《三三径》诗序：“东园新开九径，江梅、海棠、桃、李、橘、杏、红梅、碧桃、芙蓉九种花木，各植一径，命曰三三径。” 宋 周必大 《上巳访杨廷秀》诗：“回环自斸三三径，顷刻常开七七花。”

也称回青橙、臭橙。酸橙的变种。芸香科。常绿灌木。春夏开白色花，香味浓郁。果实呈扁球形，橙红色。盆栽供观赏。花焙干后入茶，也可作药用。

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即刀客。土匪。 李劼人 《大波》第二部第七章：“他手下的弟兄伙，一大半都是 邛蒲 大山里的刀刀客，一把泼风刀耍圆了，几十人近不了身。”

方言。谓名声响亮。 胡弼亮 《骏马飞腾》：“不怕不识货，只怕货比货；飞马牌香烟当当响。”

一种假面具。面具上画有一个很大的鼻子。《醒世姻缘传》第三三回：“ 狄员外 正在极躁，只见 狄希陈 戴了一个回回鼻子，拿了一根木斫的关刀。”《醒世姻缘传》第三三回：“头长身大的学生，戴着回回鼻跳搭，极的个老子象猴似的！”

见“ 风风势势 ”。