做了，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了。 一场“戏剧”的结束，意味着另一场“戏剧”的开演。对警察而言，只是去例行公事；对读者而言，只是将近结尾；对生活而言，只是个小插曲；对编剧而言，是个不错的情节；对观众而言，只是对得起一张票；对索比而言，是对生命的新想法地靠近，是为他先前的“无知”付出的代价，是为他不懂的珍惜从他手中逃脱，也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果。 如果他会怪任何人，那么证明他的确活该；如果他只怪自己，那么他就能大声地对自己说：“三个月，也不算太久，我会珍惜并且把握住每一天的光阴。幸福，其实并没走远，只是我忽略了。等着吧……” 幸福，其实并没走远。没错，主宰幸福的有很多，机遇是其中的一个。不要等到上帝不耐烦了，毕竟他也有喜怒哀乐，给你个下马威，到那时，就好象太没“人情味”了。受苦的可是自己。 珍惜周遭的人或物，它们每天都在改变，只是我们太忙，没看见。机遇，就好比是遇到的机会，是件好事。好好把握，将它的好处发挥至极，则是一件“美”事。一个人的生命中会有形形色色的状况，每一个状况所具有的意义却是截然不同，大相径庭。选择不同的状况，就会有不同的人生，不同的命运，不同的变化……所以，我们要将机遇“透明化”，完全看清，这样，才不会误入歧途啦。

许是我看别人做事自己站着说话不腰疼，以后跌了大跟头才能知道其中的真意吧。 uml class diagram 和 junit是顺利进行重构的左右双翼。在第1章中的那些unl类图，我认为只是对代码进行重构结果的解释，并不是通过分析unl类图发现需要重构的迹象。如果从项目整体或者多个类的关系入手进行重构的话，uml类图可能能够负担行军路线图的重担。（但是你为什么要等到这时候才进行重构呢？）。而junit是进行频繁测试的依仗，只有实现测试的自动化，才可能随时的重构。作者用第4章一章的篇幅详细介绍了测试的观点，junit测试构架。 从名为“重新组织你的函数”的第6章开始，作者详细介绍了每一种重构方法。对于每种方法，按照名称(name)、概要(summary)、动机（motivation）、做法(mechanics)、范例(examples)的格式进行。这么多模式，很难记忆完全，也没有必要。我想如果理解了重构的概念和原理，具体的模式可以像字典一样平时多翻翻，多琢磨。具体做的时候没有必要非要搞清楚自己使用的是哪一种模式，然后严格按照书上的步骤照猫画虎。无招胜有招，把重构融入到自己平时的编程过程中才是真正掌握了。 这本书翻译得很流畅，我在不知不觉中被文中生动自然的语言带到桃源深处，领略别样风景。至于网友常常争论的翻译，用词等问题，我并不在意，也丝毫没有构成我阅读的障碍。我关注的是原理，技术本身，而不是某个词的译法、用法，因为我知道“个别代码的优化调整，对整个系统毫无意义”。

《界限感》内容概要：你弱你有理？我凭什么要帮你？我没有权利迁就你的过分。你还没重感要到让我动用情商的地步。也许你并不知道，诸如此类糟糕的人际关系，往往是因为缺乏“界限感”造成的。“界限感”的基本原则是，管好自己的事，不干涉别人的事，顺应老天的事…… 《界限感》读后感，来自沪江网友：人与人之间，只有保持适当的距离，以平行线的方式相处，才能避免摩擦，共同进退。亲人之间，距离是尊重；爱人之间，距离是美丽；朋友之间，距离是爱护；同事之间，距离是友好；陌生人之间，距离是礼貌。适当的距离是我们表达爱的最佳方式，没有距离的相处是一种自私的表现，人与人相处需要给对方保留一定的心理空间，感情才会长久…… 界限感的读后感，来自沪江的网友：适度的挑衅，绝对能让谈话热络。因为每个人都希望自己的意见被重视、被探讨，而不是被一个完全没原则的人敷衍了事地点头称是，应付过去……

地上幸福生活的公民。玻璃、烟草、枪支、美食，他们都能靠自己的双手创造出来。荒岛的岁月绝不是一帆风顺的，但每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们。他就是《海底两万里》中的尼摩船长。故事的最后，在一次火山爆发中，尼摩船长在最后一刻指挥“邓肯号”游艇来解救他们。回到美国后，这些人在属于自己的土地上，重建林肯岛，让林肯岛精神复活。 读罢，有两点让我特别钦佩。 其一，是这些北方人的精神。他们之中，有工程师、水手、厨师。虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。正是这种精神，让他们有了荒岛上活下去的勇气战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。 其二，是这些人，不，是凡尔纳的知识。这本书依旧继承了“凡式小说”的特点——虚幻，但不过分脱离现实；智慧，但不枯燥乏味。火药、枪支、电池和帆船，凡尔纳都用简洁明了的语言，将读后感600字左右（一） ——《武威赋》读后感它们的特点，甚至是制作方法加描述。读《神秘岛》，你可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。这样丰富的知识，你不佩服吗？ 说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，而是佩服。我向所有热爱科学，也爱小说的人推荐《神秘岛》。

道德有正义的人。 在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”?他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢?这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。 一是本书意境悠远博大精深，以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分，二是在阅读时，我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远，我为此感到非常的惭愧。 努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义!

错处，如果你有满腔的热情想倾诉，那何不大喊一声“我在” 呢?“‘我在’和‘某某到此一游’不同，后者张狂 ，而说‘我在’的仍是个清晨去上学的孩子，高高兴兴的回答长者的问题。”作者想说的就是这样一种感情吧，清清脆脆的声音就如明明朗朗的心，为我在这里开心，如果要问为什么开心的话，也许作者也答不出来吧。还有哪怕是犯了什么滔天的大错，在人们寻找你时，还是要说声“我在”。如当上帝寻找堕落的亚当时，作者仍会坚定的站出来。“上帝啊，俯察我，我在这里。”更是透露出无比的真诚。“我在”，如果在对手面前说出这句话，想必也是无比自信而坚强的。我在就是表示我，就在这里，不论你看得到或看不到，我就在这里。和这里的人、情感在一起，我也许很渺小、也许很强大、也许很重要、也许我只是万千沙粒中的最小的一粒，但又有什么关系呢?我在，就在这里。 树在。山在。大地在。岁月在。我在。你，也在。

获得的一切都不是没有付出代价的，也意味着你必须为每一个细小的事情奋斗。” 不管这奋斗最终有没有用， 对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决，无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力，不用争取的人生，像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突，争执与对立，痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理，一切的源头。 k对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。原本想靠弗丽达与克拉姆的关系与城堡取得联系的他，一旦发现弗丽达不能为他铺建桥梁，反而成了一个巨大的包袱时，作者不得不产生了这样的感叹“她的不可思议的诱惑力是因为她亲近了克拉姆才有的，而吸引k的又是这种诱惑力，可现在她在他的怀抱里枯萎了。”在她身上没有了昔日的骄傲，没有了昔日在她身上给予的希望，昔日问题的解脱成了一个新的问题。她沦为一个普通的伴侣，无奈的平淡的苦日子，日益冷淡的爱，最终迫使弗丽达与他手下的一个讨厌的助手日久生情，弃k而去了。 感情充满了变数，生活又何尝不是如此，命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文——这个高高在上而又乌烟瘴气的地方，这些决定一切而又可能一无所用的纸片，或许也是这无常的命运中的一个侧影，让人惧怕，让人敬仰，让人挤破头皮想进去，想弄明白，而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸，它们可能是任何一种白日梦，任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化，它们引起的反应，也是无穷无尽。”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证——他是失败者，但他成功了。 说不尽的卡夫卡，就像说不尽的哈姆雷特，说不尽的红楼梦。佛眼看佛，魔眼看魔。卡夫卡的谜，没有人能猜透。

理想，却也只能仅仅是理想；想创业，却怕种种阻力而失败；盼真爱，却因为能力不够觉得社会的现实；恨特权，却又不敢作对；怨体制，却有那么多人年年都在爬公务员的门槛；要买房，房价却跟抽了风一样涨；要买车，油价跟抽了风一样涨；吃饱了勇敢，饿着了懦弱；遵纪守法，却眼看着一个个胡作非为的一个个发家又觉得眼红；想胡作非为，刚上路一半却又被有关部门扼杀了。身边能见到的，能听到的混的很好的，似乎都不带有正面激励色彩。然后转念一想，以后孩子的奶粉钱，择校费…… 关于理想这个东西，我觉得，它其实什么也不是，一点也不高尚，理想其实就是有一点想，是欲求的一种文艺表达。理想，方向，希望这些东西，我们年轻人都有，可是我们还是不得不去走思维定式了一般的路。 每一个时代的人都觉得自己没有赶上一个好时代。 我觉得，一切痛苦的根源，都源于人的不满足。在这个畸形的社会，由于欲求不满，所以有了猜疑，嫉妒，攀比，虚荣心，也就有了上面的很多矛盾。在这个社会中，要想活的轻松，心态非常重要。心静就是最好的。心静不是要远离城市喧嚣和霓虹闪烁，去享受田园风光，而是在这喧闹的城市中还能保持平和心态的本性。这些具体来说就是：不盲目爱国，不跟风去砸日本人的店，或是抵制家乐福；不要去追究你吃的东西是地沟油或是皮革奶；不要去对那些突然暴富或者胡作非为而发家的人嗤之以鼻；不要对社会上的一些不公平感到芬妮，因为这个社会就是这样；不猜疑，不嫉妒，不攀比。总之，面对一切事情，都把心态放平和，这样，你就会比一般人的生活要轻松许多许多。

到了另一个邪恶的巫师托比·扎古，可米赛并不知道。这个巫师帮助米赛逃脱了追捕，并说自己是他父母亲的好朋友，当他邀请米赛去他的城堡避难时，米赛毫不犹豫的就答应了。可谁知，这一去才是恐怖的开始。当米赛看清了托比·扎古的身份时，立刻带着妹妹逃离这座城堡。 　　 　　在读这本书时，我总有身临其境的感觉。跟着米赛在一个诡异、奇怪的城堡四处奔跑，四处躲命。故事情节的发展扣人心弦，我每一刻都在想着：米赛能不能逃出去啊？米赛会不会被托比·扎古抓住啊？米赛能救回自己的父母吗？带着这些疑问，我将这本书读完了。 　　 　　最后，米赛逃出了城堡，救出了自己的父母。米赛还在这座城堡中认识了一个朋友，他和米赛差不多大，总给米赛添麻烦，即使如此，米赛依旧把他当最好的朋友，这个最后带他逃离这座恐怖、令人惊悚的城堡。 　　 　　读完了这本书，我从中学到了生活小常识，当我们遇到绑架时，要冷静去面对，要像米赛一样，不能慌张，要仔细思考如何逃出去。我还明白了在遇到困难时，不能丢下朋友，要一起去面对。

到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢？ 高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！ 比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊：有吃有穿，什么都不要操心，只要学习就行，而那时高尔基却没有钱上学，过着艰苦的日子，还要给别人打工，这是多么辛苦的生活啊。不过由于种种原因使高尔基来得轮船上，使他饱受了很多的生活苦累，我的热泪一下子从眼眶里掉下来，像一颗颗亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心灵，使我明白，我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊！但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，从而产读后感生了对新生活的向往。 读了这本书，使我深深意识到：一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。