请问是行く、来る、いる的尊他语统一是おいで的形式，还是说，おいでになる是いる尊他语，おいでくださる是来る的尊他语？
网校学员手机用**在学习N1语法专项冲刺时提出了此问题。
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N1语法专项冲刺
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本课程热门知识点
- 両チームの戦いは開始された。请问下这里为什么用された,而不用した
- 请问老师是否存在“までが”这样的表达，比如说：この問題は簡単で、子供までが解ける。这个句子是否正确啊
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请问老师”まで“和“にまで”的用法是不是完全一样啊？只是说に前面多接时间地点名词是吗？
日曜日にまで、仕事をします。
日曜日まで、仕事をします。（连星期日也要工作） - 老师，这个题目选择第2项，请问这个题目要如何思考呢？
- 老师，请问 在使役句型里面 情感类的动词 无论是自动词还是他动词都使用助词 を 来提示使役对象吗？比如，怖がる ：害怕... 这个词本身是 他动词，如果说，请不要让小孩子害怕，子どもを怖がらせないでください。 这个句子对吗？
- ご都合のよろしい日 属于尊他语还是礼貌语
- 老师，这个题目到底应该选择3还是4呢？选项3広くないわけじゃないんだ 是“并非不宽广”，选项4 不应该宽广，答案给的是4，我觉得应该选3.
- 老师，请问に至るまで 不是表示范围之广，多与から连用，表示“从...甚至到...全部...”这样的意思。图片中这两个例句 感觉不是这种用法， に至るまで在这两个例句种是什么用法呢？
- 这句话中的“んだ”是解释说明的用法吗？是怎么个解释说明法啊？请问是谁对谁的解释说明啊
- 请问老师这句话中的“んだ”是什么用法啊？另外“のだ”是不是只有下述这3种情况啊？1、可以用于对客观事实的概括总结。 2、可以表示说话人强烈的主张 3、用于解释说明。